In China, various instructive and advantage-transferring ceremonies are held in the forty-9 days involving death and rebirth. It is widely held that, without embarking on the path of spiritual cultivation and attaining the 4 Bigger Realms, the soul from the deceased are going to be transmigrated throughout the 6 Realms of Existence.
守灵：停灵期间，已在场的亲友，特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护亡者的遗体，接受奔丧者的吊唁。在整个葬礼期间，死者亲近的晚辈（称为孝子/孝女）穿不缝边的白色粗麻布衣服或褂子，腰系草绳或麻绳，脚穿草鞋，称为孝服。
上面已经说过，佛教的葬仪宜力求简单、隆重，且特别不允许在丧葬期间以杀生的荤腥招待亲友，更不可以酒肉荤腥来祭祀亡者。故在吾乡江苏参加丧礼的用餐称为吃豆腐，那是由于纯以素食招待前来吊祭的亲友、以豆腐类的食物为主之故。灵前则以香花、蔬果、素食供养，花篮、花园、挽幛亦当适可而止；最好除了丧家和代表性的亲友致送数对花篮以及数幅挽联、挽额以表示悼念之外，不需要大事铺张。如果亲友致送奠仪，除了由于家属贫苦而留着丧葬费用及生活所需外，最好悉数移作供奉三宝、弘法利生及公益慈善等的用途，将此功德回向亡者，超生离苦，莲品高升。
福建法事丧礼传统著重习俗礼仪，而丧礼更视为死者的哀荣。福建殡仪法事（俗称打福建斋）中体现了先人的生平和地位。福建丧礼当中的殡仪用品丰富繁琐，包括福建转盘、赦马赦官、铭旌、龙须和库银等。福建更有扶灵的传统，由先人的至亲好友伴行灵柩出殡，以显先人的成就和地位。资料来源 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 印度教[编辑]
近現代出現了非宗教的葬禮，如共產黨員的葬禮、人本主義無神論的相關葬儀等。 華人传统葬礼[编辑]
除了處理醫院相關文件流程之外，家屬最重要的事，就是為臨終者助念，以功德迴向來協助臨終者安詳往生，使其耳聞其聲，心不散亂，藉念佛之力，往生淨土。
Buddhist Cremation: Due to Buddhist belief in reincarnation, Buddhist burial tactics give attention to cremation – the popular option for laying a loved a single to relaxation.
楊子籌劃的告別奠禮與一般告別式有何不同？ 當成一場溫馨的「追思祝福會」。
小功，其服以熟麻布制成，视大功为细。为伯叔祖父母、堂伯叔祖父母，未嫁祖姑、堂姑，已嫁堂姊妹，兄弟之妻，从堂兄弟及未嫁从堂姊妹；外亲为外祖父母、母舅、母姨等，均服之。
Funeral Site: Historically, many Buddhist funerals come about during the relatives house, or inside of a religious Area, but there are plenty of variants in fashionable follow. Families ascertain The placement dependant on the quantity of attendees and their Tastes for ceremonies.
Minimalism is essential. Wearing costly married in the philippines divorced in the us clothes or jewellery to be a Display screen of prosperity will not be appreciated at a Buddhist funeral. Make an effort to put on your simplest garments and don't don any fancy jewelry into the funeral.
佛教葬礼，以僧人唱诵佛經、陀羅尼，作法会超度死者，一般情況下，以火葬為主，並撿拾骨灰或舍利子供奉，亦有土葬者。少部分僧侶在圓寂之後會被製為真身塑像。而藏傳佛教也有天葬儀式，天葬師會將遺體切割並讓禿鷲將遺體的肉塊食盡，有釋迦佛前身「割肉餵鷹」之遺風。
Procession: Once the ceremony, when there is a casket, it may be sealed in advance of it is transferred on the crematorium.
正确的佛教葬仪，除了司礼者之外，主体应该是出家的法师为亡者诵经。参与的大众，均应人手一册佛经，跟着持诵。持诵的内容，最好是简短的经文及偈颂，例如《心经》、往生咒、赞佛偈、佛号、回向偈等，不用喝，只用诵；否则，大众无法随唱而无参与感。然后由法师简单地介绍亡者的生平及其为善、利人、学佛等的功德，并做简短的开示──一则度化亡者超生净土佛国，同时安慰启发亡者的家属、亲友。